《文汇报》:我心中的贾植芳先生
来源:手机网 发表于2019-07-25 06:45:14 编辑:欧豪
摘要: 一个多月来,不少在媒体作业的朋友约我写留念贾植芳先生的文章,我都容许了,却迟迟地写不了一个字。脑筋从未有过的愚钝,思绪从未有过的滞涩,我

 

《文汇报》:我心中的贾植芳先生

 

《文汇报》:我心中的贾植芳先生

 

 

一个多月来,不少在媒体作业的朋友约我写留念贾植芳先生的文章,我都容许了,却迟迟地写不了一个字。脑筋从未有过的愚钝,思绪从未有过的滞涩,我都尝到了。直到今日,谢天振教授主张并掌管了先生的追思会。我在场内忽然理解过来,我的无意识里,何曾不是在暗暗回绝供认这样一个现实:先生真的离我而去了。一个多月来,我昏天黑地地繁忙,差不多一向在外地跑来跑去,用严重的作业去麻醉自己,尽力不去碰这样一个现实。我期望先生还坐在他的书房会客,读书,写他的日记,宣布他的朗朗笑声。先生高龄却无大病,性情旷达,看淡存亡,晚年他的日子安静而美好。他生前最终几个月一向住在第一人民医院的特需病房,享受着医院里一流的照料。医师告诉我先生睡在病床上,伸手碰得到的当地满是书,一向关怀着医院外发作的作业。十天前医师发现他有心脏停搏的痕迹,中文系马上送去了费用为他装置起搏器,那天,去医院探望的是副系主任祝克懿教师,回来告诉我,先生的笑声响彻病房。其时我想,先生其实是老年性各种器官都趋向虚弱,并不是丧命的病,即便是头疼医头脚疼医脚,大约也还能够保持较长一段时期。关于先生那样刚强的生命,任何奇观都是或许呈现的。可是我没有想到,十天今后,先生的肠道、呼吸都出了问题,忽然间的,放手脱离了这个国际。先生真的离我而去。校园里挂满了学生自发手叠的白色纸鹤。我走在那些白纸鹤队伍之间,忽然想起了先生从前告诉我的一件事:1966年五六月间,先生作为胡风冤案的“骨干分子”现已服刑后从监狱里释放出来,被组织在复旦大学的印刷厂,从事深重的体力劳动。在一个很热的正午,先生赤裸上身,拖着一辆沉重的拖车,从校园的工会礼堂前走曩昔。正好礼堂门口站着一群中文系的老教授,他们衣冠楚楚,从里边走出来,说说笑笑,不曾留意迎面走来的一个拖车夫。先生是远远地看见他们了,他们从前是搭档,是朋友,可是在1955年今后就再也没有见过面,这是他出狱后第一次竟以这种尴尬的方法与他们当面相对。先生说,其时他想逃避,拖着车子绕开走,可是他的脚仍是一向往前走着,总算走到了这群曩昔的朋友的面前。他们都怔住了,禁了口,惊慌地看着尴尬不堪的先生。先生说他仍是抬起了头颅,默默地在搭档们不同的目光下走了曩昔。他心里在想念,你们或许比我还要尴尬了。公然,不久后前所未有的浩劫开端了,一切的教授都在劫难逃了。我想说的是,先生做人的坦荡。这是我从先生身上最激烈地感受到的一种质量。咱们今日常常劝人走好终身的路,用“清清白白做人”来勉励自己或许他人,但我觉得,做个坦坦荡荡的人,比做个清清白白的人,愈加刚强和不容易。清清白白,能够从消沉的情绪上去回绝和抵抗这个社会上的浑浊;而坦坦荡荡的人是临危不惧的人,他便是一脚踏进了污泥浊水,他仍是能够坦坦荡荡,哪怕他坐在监狱里,受千百人的咒骂、凌辱、虐待,他仍然是个仰俯无愧的人。先生终身的命运总是与国家命运的多难联络在一起。抗战迸发,先生在日本大学攻读社会学,他为了抗战,当机立断抛弃了学位奔回祖国,在刀光剑影的中条山战区赴汤蹈火;他的大伯身为大班,膝下无子,却广有家产,从前对先生说,你终身奔走,几回入狱,还不如随我做买卖,承继家业。先生却对大伯说:您出钱供我读书,不便是想让我活得像个人样么?假如您让我去做个商人,何必要我苦苦读书呢?先生回绝了商人大伯的奉劝,成果为了支撑复旦大学前进学生运动而再度入狱。1955年,他的朋友胡风等人被诬害成反革命集团,先生又一次为朋友的牵连遭受25年的不白之冤。今日,一个崇尚钱可通神的人很难幻想,像先生那样一个人,一次次回绝了命运原本给他组织好的外国名校文凭学历、高档白领、赤色教授的路途,却投身到战场、监狱、运动……当然这不是他的有意挑选,可是作为一个坦坦荡荡的人,在为国家尽忠实,为知识分子寻抱负,为朋友担道义等节操上,他只能做出这样的挑选。我感到奇怪的是,有过这样命运的白叟,却在他的日常日子中,很少流露出磨难笼罩在他心里的暗影。我不是说先生的心灵深处没有这些磨难的暗影,可是他从未由于受了那些磨难而改动对日子的热心和好心。比如说,对人的信赖和热心。先生这种性情特点在阅历过磨难的一代白叟中是很少见的。咱们中文系有一位老教授,也是极有威望的老知识分子,性情十分豪宕,他与先生常常在一起谈天说地,畅怀大笑,可是一旦有年青人走近曩昔,他马上就闭口不言,仓促而辞。先生告诉我,那位白叟从前在政治运动中吃过年青人的亏,从此就不再信赖年青人,后来连研究生也不再接收。我想这位白叟的心灵一定是很孤寂的。而先生不是这样,他对人的信赖口碑载道。我亲自遇到过一件事:大约是80年代,先生去苏州大学开会,会上有位来自广西的大学教师,回广西途中需在上海中转,他想在上海住几天,有人就介绍他能够住在先生家里,并且给先生作了阐明。可是那次外出师母没有同去,先生耳背,底子没有听清楚是怎么回事,还以为那位教师是苏大组织送他回上海的作业人员。就这样,那位教师心安理得地在先生家里住了三天,先生也每天好烟好酒地款待,三天今后客人回了广西,他才疑疑问惑地问我:那位客人是什么人?为什么在他家里住那么久?这时候我才发现,先生底子连客人的姓名、身份、缘由彻底都不知道。这种作业在俗人听来,简直是天方夜谭,可是关于一个坦白正人来说,却是天然不过的作业。先生常常喜爱说一句江湖话:出门靠朋友。他说他是十几岁脱离家庭,在社会上闯练大半辈子,靠的满是朋友的友情和协助,虽然“朋友”这层联系也给他带来了灾祸,但这个职责不应该由朋友来承当的。先生对“朋友”这个称谓极为垂青,假如谁被他称为“我的朋友”,那就意味着他将与你披肝沥胆,热诚以待。正由于先生是个坦荡的人,所以他能够灵通地放得开自己所饱尝的磨难,放得开终身所阅历的巨细恩怨故事,统筹兼顾,胸襟大的方针,历来不会在一些鸡毛蒜皮的所谓功利、体面、层次等一般文人最喜爱羁绊的末节上计较对错。我听说过一件事,先生陪几位外宾去某地参与一个活动,开饭时,当地主办单位的领导暂时赶到,听说有外宾到会(80年代外宾到会仍是很少见的),就马上组织另席款待,仓促把几位外宾请走了。由于那位领导不认识先生,就没有随手约请,旁人或许感到有些尴尬,先生却一点也不在乎,仍然说说笑笑。一瞬间,那位领导又仓促赶来,本来他听说了先生在场,急速赶来抱歉,再请先生也曩昔用餐。照一般人想,先生或许会气愤,回绝参与,但先生毫不介意,照样开开心心肠到会用餐了。那位领导才松了一口气。过后,先生从未与我说起这件事,却是那位领导有一次感动地向我诉说了先生的崇高人品。我觉得,这便是先生的坦荡之处,他历来没有摆出白叟的庄严,所以他精力一向年青;他历来没有摆出名人的架子,所以他的朋友遍全国;他历来没有把自己从前受过的磨难当作一种本钱,嫉恶如仇,所以他笑口常开,仁者长命。先生这样的灵通为人,绝不是乡愿处世的情绪。阅历过如此大风大浪的人,他关于世态看得十分清楚,仅仅不应计较的作业他决不放在心上。我能够说出许多这样的故事。如,他冤案平反不久,康复了教授的身份,校园有关部门组织他去当图书馆馆长。我本以为先生会回绝这样庸俗的作业。由于听先生说,老校长陈望道从前公开说过,先生是个“无政府主义”,上午让他当官,晚上就要下台。但没有想到“无政府主义”的先生仍是接受了这项作业。我从前表达了我的意思,先生笑着对我说,上面要执行政策嘛,就让他们执行一下,不要让他们为难了。他就仔仔细细地在馆长的任上作业了几年,还修建了文科图书馆大楼。过了一任,先生现已七十岁,校园里告诉他要退休了。许多朋友为他抱不平,以为校园这样对待他是不公正的,梅志先生特意来信,劝他在退休条件出离休的待遇,还表明愿意为他写证明。先生也是笑了一笑,对我说,这种“干部层次”,我要它干啥?所以就安然地依照一般高档知识分子的规范退休了。这两件事,看上去如同有相反的意义,但体现了先生关于功利、关于作业、关于个人的品德寻求,完满是一以贯之的。先生善解人意,一般也不回绝社会上对他的善意相助,但并不是没有准则,关于一些社会上盛行的特权,他非但不屑于计较,并且有时候会体现出十分的独立性。记住在几年前师母病重期间,先生每天要把很多的钱花在医药费用上,或许感受到经济上的压力,可是他历来没有向他人(包含他的学生)说过自己的困难,也从未有自怨自艾地诉苦命运不公(后来是我不由得心里的感动才写了《感天动地夫妻情》一文,宣布先生其时的窘境)。而先生屡次与周围的人说过,他是手里拿着几个铜元、一卷铺盖进入上海的,现在成了有家业有房产的“有产阶级”了,大不了自己能够再拿几个铜元卷了铺盖回山西老家去终老。所以我想,其时先生不是没有考虑过自己的经济状况,但他宁可预备卖房回老家来抢救师母的生命,也不愿意伸手求助。他的热诚之心,总算是感动了上苍,师母的生命竟奇观般地连续了整整三年。当最危殆的时期曩昔后,先生又康复了自傲。最近我读了不少有关先生的文章,其间最让我感动的是潘真在《新民晚报》上宣布的短文《贾植芳先生的一辈子像一堂课》,文章里说:“我曾写过报导《资深望重的贾植芳月入仅二千,一批退休老教授巴望得到善待》。没想到见了面,贾先生竟安慰我,现已加了,他是复旦加得最多的,退休金加到2000元,月收入有3500元了。‘任敏(陪他受苦受难一辈子的妻)也走了,不需要花钱了,够了。’”虽然我不认识潘真,但她所写的确的确实是先生说的话。先生的尊贵和傲骨,便是这样隐伏在他的坦荡的襟怀里。先生终身最注重的是知识分子的称谓,这是他自觉实行五四新文学精力任务的最底子的动力。他所戚戚然的,总是全国的大事,而不是个人的命运。1996年我陪先生去台湾参与一个学术会议,轮到先生上台作陈述时,台湾政治大学教授,闻名的文学批评家尉天骢作讲评,他手里挥舞着先生的列传,大声赞许先生磨难而尊贵的人生,全场掌声雷鸣,向先生问候。先生耳聋听不见尉先生的话,严重地东顾西看,不知发作了什么事。等他一走下讲坛,诗人罗门就跑去向他倾吐心里的感动。先生才理解方才会场里的掌声是怎么回事。他松了口气对罗门说,作个知识分子,总是要像耶稣那样,一代代背着十字架往前走的。说得十分往常,但又是那样的沉重。正是由于有了这样的精力的预备,他才会这样举重若轻地对待人生——这逾越了时刻与空间的人生。2008年5月28日写,31日修正毕

 

 

 

 

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